000 | 01397ntmaa2200289 ab4500 | ||
---|---|---|---|
999 |
_c5750 _d5750 |
||
001 | CAE-005750 | ||
003 | EC-CAE-CDD | ||
005 | 20170320162414.0 | ||
006 | a||||g ||i| 00| 0 | ||
008 | 160705b xxu||||| |||| 00| 0 spa d | ||
020 | _a978-9978-67-205-1 | ||
040 |
_aCAE-CDD _cCAE-CDD |
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041 | _aspa | ||
082 |
_a322.4 _bM3869r |
||
100 | _aMartínez, Carmen (comp.) | ||
245 | _aRepensando los movimientos indígenas | ||
250 | _a1a. ed. | ||
260 |
_aQuito _bFLACSO _c2009 |
||
300 |
_a245 p., _brustico crema fotografía, tablas, |
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520 | _aHasta ahora, gran parte de la bibliografía sobre movimientos indígenas en América Latina se ha centrado en explicar sus orígenes y demandas. La mayoría de estos trabajos ha resaltado los aspectos positivos de organizaciones que hagan resaltado estructuras sociales injustas y excluyentes. Sin embargo, ya han pasado casi cuarenta años desde el surgimiento de las versiones contemporáneas de estos movimientos sociales alrededor de los años setenta del siglo XX , y es quizás el momento de realizar un balance critico de su impacto político, económico, social y cultural, así como de sus variadas articulaciones con el contexto neoliberal. | ||
590 | _aBetzabe Cueva | ||
650 | _aMOVIMIENTOS INDÍGENAS | ||
650 | _aPOLÍTICA | ||
650 | _aMOVIMIENTOS SOCIAL | ||
650 | _aAMÉRICA LATINA | ||
942 |
_2ddc _cBK |