000 | 01590ntmaa2200349 ab4500 | ||
---|---|---|---|
999 |
_c5708 _d5708 |
||
001 | CAE-005708 | ||
003 | EC-CAE-CDD | ||
005 | 20170510195633.0 | ||
006 | a||||g ||i| 00| 0 | ||
008 | 160705b xxu||||| |||| 00| 0 spa d | ||
020 | _a978-9978-67-232-7 | ||
040 |
_aCAE-CDD _cCAE-CDD |
||
041 | _aspa | ||
082 |
_a362 _bS9726p |
||
100 | _aSwanson, Kate | ||
245 |
_aPidiendo caridad en la ciudad: _bmujeres y niños indígenas en las calles de Ecuador |
||
250 | _a1a. ed. | ||
260 |
_aQuito _bFLACSO; abyala yala _c2010 |
||
300 |
_a296 p., _brustico azul fotografía, fotografías, tablas y mapas |
||
520 | _aA mediados de los años noventa, mujeres y niños indígenas provenientes de una aislada comunidad andina empezaron a migrar para mendigar en las calles de las principales ciudades ecuatorianas. Aunque utilizada inicialmente como una estrategia de sobrevivencia, su involucramiento en la mendicidad se ha desarrollado hasta cruzarse con el consumo ostentoso, el estatus, la realización educativa y el impulso a ser incluidos en la cultura de consumo. Para esta comunidad, la mendicidad se ha convertido en una manera de luchar activamente contra la pobreza y para engancharse con el proceso de modernización. Irónicamente, la mendicidad se ha convertido en una manera de salir adelante. | ||
590 | _aBetzabe Cueva | ||
650 | _aECONOMÍA | ||
650 | _aPOLÍTICA | ||
650 | _aPOBREZA | ||
650 | _aCARIDAD | ||
650 | _aRURAL | ||
650 | _aMUJERES | ||
650 | _aECUADOR | ||
650 | _aNIÑOS | ||
650 | _aÍNDIGENAS | ||
942 |
_2ddc _cBK |